الاثنين، 8 أغسطس 2011

توجيهات رمضانية


أهلاً بك أيها الأخ المسلم الحبيب في هذا اللقاء الرمضاني الطيب المبارك، نلتقي معك  لنرتقي بأنفسنا إلى الله، وينصح بعضنا بعضاً، فنحن جسد واحد يحن كل عضو إلى  الآخر.
أيها الأخ الحبيب: إن الله قد امتن على عباده بمواسم الخيرات التي فيها تضاعف الحسنات، وتُمحى السيئات، وتُرفع الدرجات، وتتوجه فيها نفوس المؤمنين إلى مولاها، فيفلح من يزكيها، ويخيب من يدسيها، ومن أعظم هذه المواسم المباركة في هذه الأيام؛ شهر الصيام، إذ فيه تفتح أبواب الجنان، وتغلق أبواب النار، وتصفد الشياطين، وتضاعف الحسنات.
وشهر كهذا لا بد أن تستغل أوقاته، وتستثمر أنفاسه، وتعمر لياليه، لكن كيف يكون ذلك؟
هذه توجيهات رمضانية - أيها الحبيب - ننصح بها أنفسنا وإخواننا حتى يكون هذا الشهر العظيم لنا لا علينا، وحتى يخرج وقد رسمنا عليه بصمات خير، وعلقنا فيه مشاعل هداية تكون لنا ذخراً يوم الدين.
إن من أعظم التوجيهات التي لا بد على كل مسلم ومسلمة أن يجعلها محط اهتمامه في هذا الشهر هي
1. 
:    استفرغ جهدك في حفظ الوقتفالوقت أيها المسلم هو عمرك الحقيقي، وكما قال الحسن: "ابن آدم إنما أنت أيام، إذا ذهب يومك ذهب بعضك، ويوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل"، ويروى عنه أنه قال: "ما من يوم إلا ينادي: أني يوم جديد، وأنا على ما يعمل فيّ شهيد، فاغتنمني فلو غابت شمسي لم تدركني إلى يوم القيامة"1.
2.
   :   أكثر من قراءة القرآنفإن القرآن الكريم هو النور الذي يضيء لك الطريق، ويكشف لك الحقائق، ويرفع نفسك لتسمو درجات في سماء السعادة، وفضاء غذاء الروح، بل هو روح الأرواح، وتأمل معي قول الحق - سبحانه -: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}2، قال الضحاك: هو القرآن، وهو قول مالك بن دينار، وسماه روحاً لأن فيه حياة من موت الجهل، وجعله من أمره: بمعنى أنزله كما شاء على من يشاء من النظم المعجز، والتأليف المعجب"3 ، "وكان مالك بن دينار يقول: يا أهل القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم؟ فإن القرآن ربيع القلوب كما أن الغيث ربيع الأرض"4.
فاعمر عمرك أيها المسلم بهذا القرآن العظيم، وخصَّ من عمرك هذا الشهر المبارك، ولا يَفُتْ عليك يوم ولم تقرأ فيه جزءاً من القرآن الكريم قراءةَ تدبر وتفكُّرٍ وتأمُّل عاملاً بقوله - تعالى -: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}5.
3.
    احذر: فالبطنة تُذهب الفطنة
"إن الله عزَّ وجل يكره من كان جُلَّ همِّه أن يملأ بطنه، لأن البِطنة تُذْهِب الفطنة، وتُوقع في الغفلة، وتشكِّل حجاباً حول القلب يحجب عنه نور المعرفة، ولذلك فرض الله - تعالى - الصِّيام على عباده تطهيراً لنفوسهم، وجلاءً لقلوبهم، وأمرهم بالاعتدال في طعامهم وشرابهم ليستفيدوا منه، ولئلا يُجهدوا جهازهم الهضمي، ويُحمِّلوه فوق طاقته، فتضطرب عمليات الهضم، ويؤدي بهم ذلك إلى أسوأ النتائج الَّتي تضرُّ بصحَّتهم، وسلامة أبدانهم، فالاعتدال مطلوب ومحمود، والشراهة والنهمة مكروهة مذمومة، والسعيد من احتاط للمرض واتَّقاه قبل وقوعه، وعمل بقوله - تعالى -: {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}6 "7، وعن أبي جحيفة - رضي الله عنه - قال: "أكلت ثريدة من خبز ولحم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعلت أتجشأ، فقال: ((يا هذا كف عنا من جشائك؛ فإن أكثر الناس شبعاً في الدنيا أكثرهم جوعاً يوم القيامة))8، وفي دفتر الحكمة: "من قلَّ طعامه صح بطنه، وصفا قلبه، ومن كثر طعامه سقم بطنه، وقسا قلبه، وقالوا: لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب؛ فإن القلب كالزرع إذا كثر عليه الماء مات"9.
والحمد لله رب العالمين.
 

1 موسوعة فقه الابتلاء 1-4 (3/229).
2 سورة الشورى (52).
3 تفسير القرطبي (16/54-55).
4 تفسير القرطبي (16/55).
5 سورة محمد (24).
6 سورة الأعراف (31).
7 القرآن منهاج حياة (2/299).
8 رواه الحاكم في المستدرك برقم (7864)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.
9 المستطرف (1/390).

مرفوع

الأحد، 7 أغسطس 2011

أقوال أينشتاين


السلام عليكم
هذا الموضوع يعرض بعض أقول أينشتاين
التي بها وصل الى عبقريته

 قبل ذلك سأذكر سيره مبسطة عنه:


ألبرت أينشتاين (بالألمانية Albert Einstein) (عاش مابين 14 (مارس) 1879 إلى 18 (أبريل) 1955). عالم في الفيزياء النظرية. ولد في ألمانيا، لأبوين يهوديين، وحصل على الجنسيتين السويسرية والأمريكية. يشتهر آينشتاين بأنه واضع النظرية النسبية الخاصة والنظرية النسبية العامة الشهيرتين اللتان حققتا له شهرة إعلامية منقطعة النظير بين جميع الفيزيائيين، في العام 1921 حصل على جائزة نوبل في الفيزياء. بعد تأسيس دولة إسرائيل عرض على آينشتاين تولي منصب رئيس الدولة في إسرائيل لكنه رفض مفضلا عدم الإنخراط في السياسة وقدم عرضا من عدة نقاط للتعايش بين العرب واليهود في فلسطين. والوثيقة التي أرسلها أينشتاين تدل أنه كان بعيدا تماما عن معرفة الأمور السياسية وتعقيداتها وبعيد عن أي معرفة بالأفكار الصهيونية التي تقوم عليها إسرائيل.


مختارات من أقواله

ضع يدك على صفيح ساخن لمدة دقيقة وستشعر أنها ساعة، اجلس مع محبوبتك لمدة ساعة وستشعر أنها دقيقة هذه هي النسبية.

الشيئان اللذان ليس لهما حدود، الكون وغباء الإنسان، مع أني لست متأكدا بخصوص الكون.

أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل.

أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم.

كل ماهو عظيم وملهم صنعه إنسان عَمِل بحرية.

إذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع.

الجنون هو أن تفعل الشيء مرةً بعد مرةٍ وتتوقع نتيجةً مختلفةً.

الحقيقة هي مايثبُت أمام إمتحان التجربة.

يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد، لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك.

الخيال أهم من المعرفة.

الحقيقة ليست سوى وهم، لكنه وهم ثابت.

يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه.

أنا لاأفكر بالمستقبل، إنه يأتي بسرعة.

من لم يخطئ، لم يجرب شيئاً جديداً.

العلم شيءٌ رائعٌ، إذا لم تكن تعتاش منه.

العلم ليس سوى إعادة ترتيبٍ لتفكيرك اليومي.

لايمكننا حل مشكلةٍ باستخدام العقلية نفسها التي أنشأتها.

الثقافة هي مايبقى بعد أن تنسى كل ماتعلمته في المدرسة.

المعادلات أهم شيء بالنسبة لي، السياسة للحاضر والمعادلة للأبدية.

إذا كان أ= النجاح . فإن أ = ب + ج + د. حيث ب=العمل. ج=اللعب. د=إبقاء فمك مغلقاً.

كلما اقتربت القوانين من الواقع أصبحت غير ثابتة، وكلما اقتربت من الثبات أصبحت غير واقعية.


أنا لاأعرف السلاح الذي سيستخدمه الإنسان في الحرب العالمية الثالثة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا والحجر في الحرب العالمية الرابعة.

أثمن ما في العالم هو الحدس أو الفكرة اللامعة.

الأمر الوحيد الذي أسمح له بالتدخل في علمي وأبحاثي هو معلوماتي وثقافتي الخاصة.

العلم بدون دين أعرج، والدين بدون علم أعمى.

أنا لست موهوب، أنا فضولي.

بين الماضي والحاضر والمستقبل ليس هناك سوى وهم في تفكير العقل البشري.

إذا لاحظتم أن الأوقات الحزينة نشعر بها أنها طويلة بينما الأيام الفرحة تمر كالدقيقة وهذه هي النسبية.

العقل البديهي هو هبة مقدسة، والعقل المعقول هو خادم مثمر.

النسبية تعلمنا الرباط أو العلاقة بين الأوصاف المختلفة لشيء ما مع الحقيقة ذاتها.
الجاذبية ليس لها علاقة بالوقوع في الحب.

إن أشد الأشياء إستغلاقا على العقل في هذا العالم إن العالم يمكن تعقله.

السبت، 6 أغسطس 2011

المعادلة

أنا في الصحراء جلست وحدي, نظرت حولي, نظرت بعيدا, سافرت مع خيالي, إلى بعيد إلى طرف الكون حيث غابت الشمس.
لماذا تغيب الشمس؟
لماذا يحل الظلام بعد الضياء؟
لماذا يأتي الليل بعد النهار؟...

ودخلت في المتناقضات...الخير والشر, الحق والباطل, العدل والظلم , الحياة والموت , الحركة والسكون , العلم و الجهل الحزن والفرح , النهاية واللانهاية , الكبير و الصغير , الواسع والضيق , البعيد والقريب , الغني والفقير , القديم والحديث....

ثم في المتكاملات ...الرجل والمرأة , الناقص والمتمم , النفس والعقل , القوة والحكمة , العلم والمال , الروح والجسد....

ثم في المعادلات ...من البسيط إلى المعقد ..
إذا أضفت الواحد إلى نفسه يصير اثنان
إذا أضفت الواحد إلى غيره لا يجتمعان
إذا أفرغت الشئ من محتواه صار شيئا فارغا
وإذا طويت الأرض صار البعيد قريبا
وإذا أضفت الروح إلى الجسد صار الخلق كاملا
وإذا جمعت القوة والحكمة صار الحاصل سلطانا
وإذا جمعت الرجل والمرأة ؟
وإذا جمعت الرجل والمرأة ماذا يحصل؟
آه نعم , تحصل المودة والرحمة..
فقط لا المعادلة غير متوازنة هكذا.
يحصل الاستقرار ... المعادلة غير متوازنة كذلك
يحصل المستقبل  ... لا يكفي
تحصل الحياة..نعم...لكن لو كان على الأرض رجال فقط أو نساء فقط ألا تكون الحياة؟
بدأت أبحث عن المعا ليم والمجاهل لهذه المعادلة
شكلت مصفوفة من نون عمود
وأضفت عمودا آخر نون زائد واحد
وتأملت انظر أين النهاية
ثم بدأت ابحث في اللانهاية
أيمكن لعقل بشر أن يبحث عن شيء مجرد في اللانهاية؟
 أيمكن لعقل بشر أن يبحث عن شيء مجرد في اللانهاية؟
  ...نعم
وإلا كيف استطاع الإنسان أن يصنع القنبلة الذرية؟
ونظرية الانشطار اللانهائي أو اللامتناهي.

تذكرت حينها مزحة حدثت مع أستاذ الرياضيات وأنا في الصف الثانوي ..عندما قال أن الخطين المتوازيان يلتقيان في اللانهاية
سألته مستغربا كيف؟
فأجاب بابتسامة ذكية وقال : ابحث عن اللانهاية فان وجدتها سأريك أين يلتقيان
عاد إلي سؤالي وأصبح يتراوح في داخلي
وأنا أفكر وابحث عن اللانهاية حتى اعرف متى وأين يلتقي الاثنان....


اللهمّ زدني علما

الحياة

هل المسلم يفرح؟
هل المسلم يلعب؟
هل المسلم يحب؟
هل للمسلم نصيب في هذه الحياة؟
الجواب: نعم للمسلم أكثر من هذا

إن الإسلام شريعة ربانية كاملة مقاصدها حفظ العقل والعرض والنفس والمال والدين والوقت

كل من الطيبات ما شئت بشرط أن لا يذهب عقلك   والطيبات أوسع وأكثر من المحرمات
وتزوج من شئت بشرط أن يكون بصفة معروفة وبحدود معروفة
واصطاد ما شئت بشرط في وقت معلوم وبصفة معلومة  ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
واكسب ما شئت من المال ولكن بطريقة معروفة وبتصرف معلوم
واعتقد بما لا يخالف الفطرة
وليكن قلبك حيا بذكر الله فلا يكن عمرك كله غافلا بدون فائدة

فالحياة كل والاستثناء جزء من الكل
والكل أوسع واكبر من الجزء

فما كان محرم على آدم من كل الجنة إلا تلك الشجرة

فتمتع بالكل وتجنب الجزء تعش سعيدا

المتراجحة : قوة النفس وحكمة العقل



الإنسان مركب من جزئين سفلي وعلوي
جسد سفلي من طين من حمأ مسنون
وروح علوية من الله  " ونفخت فيه من روحي "

 والإنسان عدم ,  ثم موت: روح بلا جسد ,  ثم حياة : روح وجسد , ثم موت : روح بلا جسد , ثم حياة : روح وجسد يوم القيامة

     "ربنا امتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين "

والنفس تميل دائما إلى طبيعتها السفلية   ( وهذه نظرية الرجوع إلى الأصل أو الانتروبي ) إلى الشهوات والملذات والنوم والركود والخمول
ولها قوة جذابة لهذه الطبيعة دون النظر إلى العواقب
فقد يهلك الإنسان نفسه بعد قضاء لذته مباشرة

والعقل هو السلطان الحكيم الذي يحذر ويرشد النفس حتى لا تقع في التهلكة
لكن قوة النفس لن تخمد ولا تتوانى في طلبها وتغتنم غياب العقل أو ضعفه لتملأ الكأس وتخرب البيت وتظلم الناس بل وتكفر برب الناس

هذه القوة التي لا تخمد قد تزيد وتتضاعف إن وجدت المحيط الملائم والبيئة المناسبة والمؤثرات الجذابة
فلا يستطيع العقل أن يفعل شيئا عندئذ ويستجيب لتمرد النفس ولم يعد له تأثير ويصير لها أسيرا
فتنقلب الأمور ويقعد الجهل على عرش السلطان ...

خلص عقلك من الأسر وليكن دائما هو السلطان
كيف
اجعل له قوة تحميه وتحرصه
كيف
الإيمان والتقوى القوة التي تحميه
هذه القوة لا بد أن تكون نشطة حركية فعّالة حاضرة

قوة الإيمان في القرءان
القرءان كلام الله    ولن تنفذ كلمات الله
فهو الدائم وما اتصل به دام
وهو السماوي وما اتصل به سمى
وهو الأعلى و ما اتصل به علا

هذه هي المتراجحة

الثلاثاء، 26 يوليو 2011

La corrosion

INTRODUCTION

Dans les installation pétrochimiques, la corrosion est phénomène nuisible pour les équipements (bacs de stockage, pompes, pipes, séparateurs, etc.)

La réparation des dégâts causés par ce phénomène nécessite des dépenses énormes.
Ce phénomène se produit en raison de la nature physico-chimique des produits véhiculés dans ces installations, et de milieu environnant. Les conséquences de la corrosion sont généralement la détérioration des matériaux de construction des équipements.

La non / ou la mauvaise protection de ces équipements contre ce phénomène se traduit généralement par une diminution importante de leurs performances ou leur remplacement.

Dans le domaine pétrolier, le problème de corrosion s'attaque aux installations dont il dispose (bacs de stockage, pipes etc..).

Ce phénomène apparaît d'une façon remarquable au niveaux des stations, à l’intérieure des canalisations et les fonds de bacs dont les conséquences sont: la non sécurité des installations, les dépenses de réparation, la manque à gagner d'ouvrage etc.

De grands pas ont été faits dans le domaine de protection contre la corrosion, mais le problème n'est pas résolu d'une manière définitive.

La science de corrosion dispose plutôt de recommandations et précautions de protection que de remèdes définitifs.

Dans ce document, une étude générale du phénomène de corrosion sera présentée, dans laquelle la corrosion des installations pétrolières sera traitée avec plus de détails, on envisagerons les moyens de protection (revêtements, protection cathodique, inhibiteurs, bactéricides etc..).